Cây chuối gắn với đời sống thanh đạm và nơi ở ẩn dật của thi nhân Matsuo Bashō. Lá chuối lớn dễ lay động trước gió mưa nên thường gợi âm thanh thiên nhiên rất rõ. Trong Haiku, chuối tượng trưng cho sự tĩnh lặng, cô đơn nhưng thanh sạch, đồng thời thể hiện đời sống giản dị và tâm hồn hướng nội.
Tảo mộ là hành động mang tính truyền thống, thể hiện sự tưởng nhớ tổ tiên và người đã khuất. Hình ảnh này thường gợi không khí trang nghiêm, lặng lẽ và đầy tình cảm gia đình. Trong Haiku, tảo mộ còn nhắc con người về dòng chảy thời gian, cội nguồn và sự hữu hạn của đời sống.
Thất tịch là lễ hội gắn với truyền thuyết Ngưu Lang Chức Nữ gặp nhau mỗi năm một lần. Vì thế, hình ảnh này gợi tình yêu xa cách, niềm mong nhớ và hy vọng đoàn viên. Trong Haiku, Thất tịch còn tạo nên không khí mùa hè lung linh với sao trời, giấy ước nguyện và vẻ đẹp lãng mạn nhưng ngắn ngủi.
Một loại cỏ dại nhỏ. Trong haiku, nó tượng trưng vẻ đẹp giản dị, thanh khiết của đồng quê mùa xuân.
Tượng trưng cho thanh khiết, quý phái, vẻ đẹp kín đáo. Thường dùng để gợi vẻ tao nhã của mùa xuân
-Lễ hội Hina Matsuri bắt nguồn quan niệm búp bê có thể xua đuổi những điều xấu xa của người Nhật Bản. Vì vậy, các gia đình đã gửi gắm mong muốn về sự bình an, hạnh phúc cho con gái của họ qua hình ảnh những con búp bê này. Đây là dịp đặc biệt của các bé gái, các em không chỉ được sum họp cùng gia đình trong không khí đất trời vào xuân mà còn được cầu phúc và trao cho những con búp bê may mắn. - Thơ haiku cũng đã chọn lễ hội này để đánh dấu cho một mùa xuân về với đất trời. Thời điểm tổ chức lễ hội búp bê cũng trùng với thời gian hoa đào nở rộ nên còn được gọi là lễ hội hoa đào, hay Momo – no – sekku.
- Tượng trưng cho vẻ mềm mại, u buồn và sự chuyển mùa — khi gió xuân làm những cành liễu non rung động. - Gợi nữ tính, duyên dáng, vừa có chút cô đơn của đầu xuân.
- Lễ truyền thống ngày 5 tháng 5, treo cờ cá chép (鯉のぼり– koinobori), tượng trưng cho sức mạnh và khát vọng vươn lên. - Gợi hình ảnh tuổi trẻ, hy vọng và sự che chở của gia đình.
- Nước xuân tan, chảy khẽ — biểu tượng của sự sống và dòng thời gian êm đềm. - Thường dùng để nói đến sông, suối, ao phản chiếu ánh xuân.
- Lễ Korogomae (một lễ cổ mùa xuân, ít dùng hiện nay) — tượng trưng cho ngày hội cầu mùa, cảm tạ đất trời. - Biểu tượng của sự sinh sôi và khởi đầu trong năm mới.
- Đây là một hiện tượng tự nhiên rất đặc trưng mỗi khi mùa xuân về. Nhắc đến tuyết, ta liên tưởng ngay đến mùa đông lạnh giá ở Nhật Bản. Tuy nhiên, chính mùa xuân ấm áp đã phá tan sự lạnh lẽo, u tịch của những lớp tuyết tựa như ngàn đời đó, truyền đến không khí mùa xuân tràn đầy sức sống. - Hiện tượng tự nhiên rất đỗi bình thường này đã được các nhà thơ haiku chọn lựa và đưa vào thơ vô cùng tinh tế. Chỉ một hình ảnh tuyết đang tan cũng có thể gợi ra cả không khí mùa xuân rạo rực đất trời.
- Âm chuông chùa vang trong không khí yên tĩnh của xuân gợi tâm thiền, thanh tịnh và thời gian trôi nhẹ. - Biểu tượng cho tâm hồn tĩnh lặng, giác ngộ trong mùa mới.
- Ở Nhật có rất nhiều thác nước đẹp. Nhiều nơi đã trở thành địa điểm du lịch gắn với những thác nước hùng vĩ, mãn nhãn, thu hút khách du lịch nhiều nơi. - Thác nước đi vào thơ haiku trở nên có hồn và rất sống động. Chỉ một từ thác nước cùng với những hình ảnh khác, những câu thơ đã gợi ra sức sống nội tại mạnh mẽ của thiên nhiên đất trời. Thác nước với dòng chảy của nó đã mang trong mình sức sống và linh hồn của mùa xuân. Xuân rạo rực tràn trề nhựa sống đã kết tinh đủ đầy ở dòng thác dữ dội, cuộn trào. Dòng chảy không ngừng nghỉ của thác vừa là sức sống, vừa là dòng chảy cuộc đời luôn vận động và biến đổi.
- Trong mùa xuân, tre non mọc nhanh — là biểu tượng của tái sinh. - Tre biểu tượng cho tinh thần kiên cường, ngay thẳng và sức sống bền bỉ.
- Bức tranh “Thần Phúc” (福の神) biểu trưng cho may mắn và phúc lành đầu năm, thường treo trong lễ hội xuân. - Hình ảnh này gợi niềm vui, khởi đầu an lành.
- Gyōzui” nghĩa là tắm thanh tẩy, thường thực hiện đầu xuân để gột rửa điều cũ, đón điều mới. - Biểu tượng của sự trong sạch và khởi đầu tinh thần.
- Sau kì ngủ đông dài, những con ếch sẽ xuất hiện nên điều đó được xem như một dấu hiệu nhỏ bé của mùa. Thơ haiku tập trung vào những sinh vật bé nhỏ của đất trời, lắng nghe những tĩnh động dù là nhỏ nhất. Những chú ếch xuất hiện sau cơn mưa xuân, với tiếng kêu, những cú nhảy hay thậm chí là một tư thế tĩnh nhưng qua con mắt của nhà thơ haiku, mọi thứ trở nên thật thú vị. - Đưa con ếch – một sự vật bình thường dễ bị bỏ qua bởi cuộc sống vào thơ haiku, các nhà thơ haiku đã cho thấy cái nhìn tinh tế và những cảm nhận nhạy bén về mùa. - Ở Nhật Bản, người ta tin rằng ếch đem lại hạnh phúc. Ếch luôn luôn trở lại điểm xuất phát của nó, ngay cả khi đem nó ra xa. Trong tiếng Nhật, kaeru (ếch) cũng có nghĩa là sự trở lại.
- Ong là biểu tượng của sức sống và lao động đầu xuân; sự chuyển động của chúng báo hiệu thiên nhiên thức dậy. - Trong haiku, ong thường đi cùng hoa nở — gợi mối quan hệ hài hòa giữa con người và tự nhiên.
Hình tượng của sự đông cứng, im lặng, sức chịu đựng trong lạnh giá.
Cá bạch ngư – loài cá vùng biển lạnh, món ăn đặc trưng của mùa đông Nhật Bản.